【MyGoNews蕭又安/綜合報(bào)導(dǎo)】座落於臺(tái)北市信義區(qū)的「陶朱隱園」，是臺(tái)灣首座規(guī)劃種植約23,000棵喬木與灌木的森林建築，除強(qiáng)大的建築與工程團(tuán)隊(duì)外，更導(dǎo)入專業(yè)的景觀綠化專家，克服因種樹(shù)而產(chǎn)生的諸多挑戰(zhàn)?！柑罩祀[園」的樹(shù)木植栽預(yù)計(jì)在2017年陸續(xù)移入，然而該建案的開(kāi)發(fā)商中華工程早在2015年就聘請(qǐng)旅日多年，且在日本拿到的樹(shù)木醫(yī)執(zhí)照的詹鳳春博士，擔(dān)任「陶朱隱園」的植栽顧問(wèn)。詹鳳春為「陶朱隱園」導(dǎo)入日本專業(yè)綠化知識(shí)，不論是移植前的前置工作(如植穴環(huán)境準(zhǔn)備、樹(shù)種選擇、樹(shù)木配置等)、移植技術(shù)、移植後的養(yǎng)護(hù)，都將進(jìn)行專業(yè)性指導(dǎo)，力求「陶朱隱園」成為世界森林建築標(biāo)竿。
 
「陶朱隱園」力求恢復(fù)地球森林，追求歷代傳家
海外、在地團(tuán)隊(duì)協(xié)力，拉高綠化標(biāo)準(zhǔn)，讓樹(shù)健康長(zhǎng)存
 
「陶朱隱園」為中華工程與亞太工商聯(lián)合作開(kāi)發(fā)，中華工程董事長(zhǎng)特助沈輝庭表示，「陶朱隱園」要栽種上萬(wàn)棵樹(shù)木植栽並非易事，但當(dāng)初起造「陶朱隱園」就是希望吸碳、抗暖化，繼而恢復(fù)地球森林，再者，「陶朱隱園」是追求歷代傳家的建築，連帶要求所種樹(shù)木可以健康長(zhǎng)存，不只希望實(shí)現(xiàn)森林建築保育樹(shù)木，在都市中再造森林的初心，同時(shí)也希望讓住戶家中的樹(shù)可以代代相傳，所以從移植前的選樹(shù)、植栽配置、土壤改良等事前準(zhǔn)備，就開(kāi)始採(cǎi)高標(biāo)準(zhǔn)要求。
 
沈輝庭進(jìn)一步說(shuō)明，「陶朱隱園」在建築、工程、設(shè)計(jì)等許多面向，都是由海外團(tuán)隊(duì)與在地團(tuán)隊(duì)共同合作，務(wù)求海外的新穎觀念與在地專業(yè)團(tuán)隊(duì)可互相銜接，以達(dá)到「陶朱隱園」各方面的高標(biāo)要求，在綠化景觀上亦不例外，即便2017年才開(kāi)始陸續(xù)移植樹(shù)木，但在2015年即聘請(qǐng)日本樹(shù)木醫(yī)詹鳳春博士加入「陶朱隱園」的景觀團(tuán)隊(duì)。
 
臺(tái)灣女兒 日本樹(shù)木醫(yī) 陶朱隱園景觀顧問(wèn)詹鳳春
導(dǎo)入日本先進(jìn)技術(shù) 樹(shù)木移植前二年進(jìn)行專業(yè)規(guī)劃 提高樹(shù)木存活率
 
詹鳳春旅日多年，是臺(tái)灣唯一女性在日本取得樹(shù)木醫(yī)執(zhí)照者，且其在東京大學(xué)求學(xué)時(shí)，其指導(dǎo)教授不但是日本樹(shù)木病害學(xué)之權(quán)威，同時(shí)也是日本樹(shù)木醫(yī)制度的推動(dòng)者，而現(xiàn)在詹鳳春不但幫臺(tái)灣成就「陶朱隱園」這世界頂級(jí)森林建築，同時(shí)也為協(xié)助推動(dòng)臺(tái)灣的樹(shù)木醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)，並與行政院農(nóng)業(yè)委員會(huì)林業(yè)試驗(yàn)所協(xié)力，將日本樹(shù)木醫(yī)書(shū)籍導(dǎo)入臺(tái)灣，以求培養(yǎng)更多臺(tái)灣的樹(shù)木醫(yī)學(xué)人才。中華工程聘詹鳳春加入「陶朱隱園」景觀團(tuán)隊(duì)，主要是希望引進(jìn)專業(yè)的綠化技術(shù)，讓「陶朱隱園」成為臺(tái)灣甚至是世界的森林建築的頂級(jí)標(biāo)竿。
 
以詹鳳春此次回臺(tái)為例，就是因?yàn)榕_(tái)北盆地的黏土層不利於大樹(shù)生長(zhǎng)，所以特率日本專業(yè)團(tuán)隊(duì)，包含土壤基盤(pán)改良師、修剪技術(shù)師、自然再生師等，到中華工程所屬的威京總部集團(tuán)在陽(yáng)明山的私有林地，挖取土壤尋找優(yōu)良的土壤菌種，帶回日本實(shí)驗(yàn)室觀測(cè)並培育土中的共生菌，以日本領(lǐng)先臺(tái)灣的土壤改良技術(shù)，創(chuàng)造「陶朱隱園」樹(shù)木良好的生長(zhǎng)環(huán)境並提高樹(shù)木的存活率。
 
適地適木融合建築、美學(xué)與文化等多面向思維  
「陶朱隱園」種樹(shù)三部曲 打造樹(shù)、環(huán)境、人的正向氣場(chǎng)
 
詹鳳春表示，「陶朱隱園」植栽最大原則是「適地適木」，讓樹(shù)木與環(huán)境可以互相搭配，所以規(guī)劃時(shí)必須同步考量建築結(jié)構(gòu)、植物生理生態(tài)學(xué)等面向，比如以輕量土配合改良土以符合樓層載重，同時(shí)亦給予樹(shù)根足夠的覆土深度，此外亦需掌握自然條件中的氣候、土壤、光、濕度、風(fēng)，進(jìn)行微氣候模擬，同時(shí)納入樹(shù)種生理特性(如喜陰面或喜陽(yáng)面、是否耐風(fēng)、生長(zhǎng)速度快慢等)的考量，且不可忽略植物組成的高低、疏密、花與葉的顏色等植栽環(huán)境與美學(xué)思考，才能給予樹(shù)種以及配置上的建議，委實(shí)結(jié)合建築、植物學(xué)、美學(xué)等不同面向思惟。
 
「陶朱隱園」使用的樹(shù)種雖還在規(guī)劃中，但背後多有文化思考，如蘭嶼羅漢松，有長(zhǎng)壽、開(kāi)寶招財(cái)?shù)脑⒁?；桂花，不但散發(fā)清雅的香氣，且「桂」與「貴」同音，蘊(yùn)藏富貴之意；黃連木又稱「楷木」，相傳曲阜孔廟中的孔子像，為子貢親手種植的楷木所雕，所以又稱「孔樹(shù)」，常見(jiàn)於歷代文人雅士宅內(nèi)；象牙樹(shù)則屬黑檀木之一，除珍貴稀少外，亦象徵財(cái)富。
 
詹鳳春解釋，除了瞭解樹(shù)木移植前的健康狀況外，移植進(jìn)行中的植穴環(huán)境、土壤的構(gòu)成、現(xiàn)場(chǎng)的排水改善，以及移植後的維養(yǎng)，都會(huì)影響樹(shù)木的保存。以樹(shù)木養(yǎng)護(hù)管理為例，是一貫性的管理作業(yè)思維，包含配合各種樹(shù)種的生長(zhǎng)狀況進(jìn)行修剪施肥，亦輔以定期健康管理進(jìn)而掌握樹(shù)木的健全性，進(jìn)而改善樹(shù)木因達(dá)到一定樹(shù)齡或因病蟲(chóng)害所帶來(lái)的機(jī)能低下，每一步驟均環(huán)環(huán)相扣。未來(lái)亦將借重日本專業(yè)團(tuán)隊(duì)的知識(shí)技術(shù)，讓「陶朱隱園」成為臺(tái)灣住宅中，樹(shù)、環(huán)境、人有極佳共生空間的示範(fàn)標(biāo)竿。(本文圖由中華工程提供刊登)