地政局長(zhǎng)曾國(guó)鈞表示,一個(gè)空間的轉(zhuǎn)變最初是綠化、其次是美化,接下來是文化,現(xiàn)在則是要達(dá)到文化的境界。以前的市地重劃都是基礎(chǔ)工程,包括:水電、道路、橋樑等做好即可,最近的市地重劃著重在生活的機(jī)能、節(jié)能減碳,未來的目標(biāo)則是重劃要走向文化和藝術(shù)。
曾局長(zhǎng)說,為了實(shí)現(xiàn)開發(fā)的理想,從?子區(qū)段徵收的4座橋樑開始,規(guī)劃施作成景觀橋樑,其中浪漫情人橋已經(jīng)通車了,他說,橋樑不再是只有通行,而是活動(dòng)的場(chǎng)所、文化藝術(shù)的焦點(diǎn)。地政局秉持著這個(gè)理念,同時(shí)要結(jié)合地方上的人文背景,接下來要辦理的第13期也設(shè)計(jì)了8座景觀橋樑,每一座橋樑的設(shè)計(jì),除了車行以外還有很大的空間供行人通行,同時(shí)考量南屯溪、麻園頭溪及西川二路生態(tài)景觀渠道等三條軸帶,融入地方文化特色及兼顧結(jié)構(gòu)安全,跳脫「拱型」或「斜張」為主軸的橋樑造型規(guī)劃思維,充分發(fā)揮創(chuàng)意,表現(xiàn)一個(gè)嶄新的重劃區(qū)的特色。
曾局長(zhǎng)舉例,一號(hào)橋「玉英橋」,就是以臺(tái)中市南屯的開發(fā)先驅(qū)-曾玉英的名字來命名,他是一個(gè)樂善好施的大好人,在地方上頗有聲望,為了紀(jì)念他所以一號(hào)橋命名為「玉英橋」。二號(hào)橋是「遶境橋」,因?yàn)閶屪娉鲅策v境從犁頭店開始,所以設(shè)計(jì)成犁頭形狀的橋樑,4號(hào)橋「禾豐橋」則是臺(tái)中市第一座有頂蓋的橋樑。
展望未來,臺(tái)中市的市地重劃開發(fā)事業(yè)不是一般的土地開發(fā)事業(yè),因?yàn)槭械刂貏澒こ滩辉賰H偏重道路、溝渠等基礎(chǔ)工程的建設(shè),除竭力保存歷史建築、文化遺址、珍貴老樹等文化資產(chǎn),以保留都市紋理與記憶外,更將融入文化創(chuàng)意思維,強(qiáng)調(diào)生態(tài)景觀規(guī)劃、藝術(shù)美學(xué)或城市人文風(fēng)貌之塑造,配合高品質(zhì)的硬體設(shè)施靈活運(yùn)用,讓土地開發(fā)的質(zhì)感不斷向上提昇,從文化面、創(chuàng)意面、藝術(shù)面、設(shè)計(jì)面及工程面,全面提昇都市生活環(huán)境品質(zhì),實(shí)現(xiàn)「文化.經(jīng)濟(jì).國(guó)際城」的願(yuàn)景。
第13期市地重劃8座景觀橋樑資料如下:
玉音橋(一號(hào)橋)象徵「市地重劃後繁榮富庶迎賓」,曾玉音,字文璫,麻園頭人,嘉慶年間歲貢。平生樂善好施,見義勇為,舉凡修橋造路,救濟(jì)貧民,捐修公共建築等,皆率頭為行;對(duì)地方文教事務(wù)尤為關(guān)切;嘉慶二年(1797),募集3000銀圓,興建犁頭店文昌祠,祀奉文昌帝君(今文昌公廟)。曾在南屯區(qū)大量開墾耕作,種植麻致富,所以稱之此區(qū)為「麻園頭仔」,係今「麻園頭」由來,建議取名「玉音橋」以紀(jì)念之。豎琴式皇冠造型意象,企圖營(yíng)造「市地重劃後繁榮富庶迎賓」的意象造型。
遶境橋(二號(hào)橋)推崇「先人刻苦開墾」精神,第二號(hào)橋附近是200年來「旱溪媽祖遶境十八莊」必經(jīng)的「文化歷史古道」,為當(dāng)?shù)刂匾幕顒?dòng),取名「遶境橋」,與「媽祖遶境」活動(dòng)相呼應(yīng)。 將牛犁與牛軛元素轉(zhuǎn)化成橋樑造型,展現(xiàn)橋樑牛犁張力與拱型之牛軛意象,並將線條修飾成更具「優(yōu)美平順之線條」,以反應(yīng)「先人刻苦開墾」的精神。
舞蝶橋(三號(hào)橋)展現(xiàn)「蝶舞」,以牛軛作為元素,將其轉(zhuǎn)化成雙拱結(jié)構(gòu)以象徵蝶翼造型,企圖表現(xiàn)彩蝶在田野上方飛舞之農(nóng)村自然景象,代表農(nóng)村自然生態(tài),取名為「蝶舞橋」。構(gòu)想源自於象徵農(nóng)具之牛軛與割耙外觀,橋樑整體外觀以左右二側(cè)以牛軛造型組成,外觀類似蝶翼。另橋樑二側(cè)以弧形幾何形狀表現(xiàn)人行道,整體可貼切表現(xiàn)彩蝶在田野上方飛舞之農(nóng)村自然景象,也能表現(xiàn)農(nóng)村自然生態(tài)的概念。以線條簡(jiǎn)潔、曲線優(yōu)美、纖細(xì)吊索構(gòu)成優(yōu)美外觀,顯現(xiàn)視覺穿透及空間感。
禾豐橋(四號(hào)橋)以「隧道式穿越」的意象,表達(dá)農(nóng)民以農(nóng)作為主,日出而作日落而息,為祈求作物年年豐收、人民生活富足,四號(hào)橋取橋名為「禾豐橋」,象徵農(nóng)村人文活動(dòng)。構(gòu)想將車行方向以「牛軛」造型之鋼骨構(gòu)件連綿串聯(lián),再以圓形鋼管交互連結(jié)。當(dāng)車行由舊市區(qū)進(jìn)入本重劃區(qū)內(nèi),營(yíng)造有『柳暗花明又一村,躍變後的新都市景象』感覺。另配合橋樑兩側(cè)之寬大人行平臺(tái),並延續(xù)橋樑二側(cè)15公尺寬度之綠園道綠帶,能把活動(dòng)帶進(jìn)橋中,創(chuàng)造休憩、駐留與活動(dòng)廣場(chǎng),並藉此與橋樑產(chǎn)生互動(dòng),人與水的互動(dòng)也因此而發(fā)生。
人本橋(五號(hào)橋)強(qiáng)調(diào)「以人為本」、「豐樂富足」,為了縮小過去經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活環(huán)境建設(shè)背離的落差,逐步建立優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境,秉持「以人為本、永續(xù)發(fā)展」的基本精神,配合南屯溪沿岸種滿的楓樹行道樹,營(yíng)造以人為本的生活環(huán)境,橋名為「人本橋」。橋樑二側(cè)欄桿後側(cè)規(guī)劃以鋼結(jié)構(gòu)組成之意象造型,以複層之立體規(guī)劃突顯橋樑整體之外觀。意象造型以「人字型」為規(guī)劃主軸,順著變化之反向幾何曲線,搭配精致之造型鋼構(gòu),亦有「節(jié)節(jié)高升」之層次感覺,整體企圖能表現(xiàn)重劃區(qū)內(nèi)「以人為本」、「豐樂富足」之規(guī)劃主軸。
西川橋(六號(hào)橋)呈現(xiàn)「回歸自然與生態(tài)」的意象概念,西川二路位於臺(tái)中市南區(qū)崇倫里,清朝時(shí)期稱此區(qū)為「半平厝」,在日治時(shí)期也承襲使用這個(gè)地名,直到臺(tái)灣光復(fù)民國(guó)三十四年十一月後才改稱西川里。本橋靠近北側(cè)取名為「西川橋」,以天鵝造型呼應(yīng)生態(tài)景觀渠道「回歸自然與生態(tài)」的意象概念。
崇倫橋(七號(hào)橋)象徵「飛鷗展翼」,現(xiàn)在的崇倫里則是在民國(guó)91年,由西川里劃分出來的新行政區(qū)。本橋靠近南側(cè)取名為「崇倫橋」,已達(dá)與當(dāng)?shù)鼐勐湮恢眉懊Q能適切相呼應(yīng)。以象徵「飛鷗遨翔」的意象造型,期能呼應(yīng)「市地重劃後如飛鷗展翼般之繁榮發(fā)展」的概念。
楓林橋(八號(hào)橋)象徵「立體展翅」或「楓紅葉片意象」,種滿楓樹行道樹的南屯溪,當(dāng)楓葉紅了,民眾憑欄駐足可會(huì)意古人的意境-「遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白雲(yún)生處有人家,停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花」,取橋名為「楓林橋」。橋樑二側(cè)欄桿後側(cè)規(guī)劃象徵「立體展翅」或「楓紅葉片意象」的概念造型,期能符合南屯區(qū)「楓樹成林」的景觀特色。